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  • 吐鲁番出土IB4672号回鹘文木杵文书研究

    误解,因为原本所指者是大麦谷粒(Yava)。”[[19]]后词的词干从词形及语义来看都与6-12的ɛvri相同,应是由名词ɛvir附加突厥语“n方言”的增音-in-,再附加词缀-&...

    李树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
  • 论高昌的天神崇拜

    清辉堂”字样,而《永乐大典》中有清晖堂即清辉堂的记载,因而断言清山神也属祆教神祗。其说虽然并非言之无据,但似乎仍有些牵强。因为即使承认清晖堂或清辉堂都是祆教祠庙,也只有当丁谷山发现了这种祆教祠庙才能算数...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    研究发现,回鹘人之忏悔内容与方式,在印度、中亚、中原乃至吐蕃的佛教中一般是看不到的,故很有可能是受摩尼教忏悔思想与礼仪形式的影响所致。[11] 因为摩尼教先于佛教在回鹘中流行,而且长期被尊为回鹘国教,在...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    读诵、写作和五明学处等,只要智者稍加指点,心里就完全通达。宿世的善缘在今生觉醒,最终成为秉持无量显密教法的大德。   莲师住在青普山时,因为藏王的迎请而进入了王宫。藏王献上王政的曼陀罗,请求赐予阿底...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十一)

    数量。这样看来,就是无数分不及其一了)。   正因为法藏菩萨在无量劫中坚守菩提志愿,始终不退,才最终圆满了无量福慧资粮而成就佛果,建立了具足无量功德庄严的极乐净土,实现了“一切恐惧,为作...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html